مُشاركات
-
Eileen Myles on Literature as “Wasted Time”
“It really takes so much time to become a writer and you have to be able to roll in time itself, that was my experience, it seems to me, like a dog likes to roll in dead fish at the beach. Or a dog (my dog) stands in the shit of a stable underneath the Continue reading
-
“أكتيون: صياد أم فريسة؟”
في حديقة القصر الملكي بمدينة كاسيرتا Caserta الإيطالية هتلاقوا منحوتة غريبة بتصور إنسان على هيئة ظبي (أو ظبي على هيئة إنسان، حسب درجة هلوستك) بتهاجمه مجموعة كبيرة من الكلاب المفترسة.. الإنسان/الظبي ده هو الصياد الإغريقي أكتيون Actaeon اللي واجه مصير مأساوي على يد الربّة أرتميس. يُحكى أن أكتيون كان شاب وسيم وشجاع ومشهور بمهاراته الاستثنائية Continue reading
-
Alan Watts on the Limitations of Science and Religion
The true splendor of science is not so much that it names and classifies, records and predicts, but that it observes and desires to know the facts, whatever they may turn out to be. However much it may confuse facts with conventions, and reality with arbitrary divisions, in this openness and sincerity of mind it Continue reading
-
متى صرت كاتبًا؟ – ميا كوتو
لطالما سُئلت عن لحظة تحولي إلى كاتب، وتعودت على عدم التسرع في الإجابة عملًا بما قالته إحدى الشخصيات في إحدى قصصي إن الفارق بين الحكماء الأفارقة والأوروبيين أن الأفارقة آخر من يجيبون. الحقيقة أن هذا السؤال يستحق وقفة تأمل، لا للتفكير في الإجابة وحسب، بل للتفكير في طبيعة السؤال ذاته. وكما يقول أستاذي العزيز الكاتب Continue reading
-
Alan Watts on Modern Sex
One might suppose that the most outright example of civilized man’s beastliness and animality is his passion for sex, but in fact there is almost nothing beastly or animal about it. Animals have sexual intercourse when they feel like it, which is usually in some sort of rhythmic pattern. Between whiles it does not interest Continue reading
-
مقتطفات من ديوان القصيدة الرابعة للشاعر طه محمد علي
عبد الهادي يُصارع دولةً عُظمى في حياته ما قرأ ولا كَتبفي حياته ما قطع شجرةولا طَعنَ بقرة في حياته ما جاب سيرة النيويورك تايمزبغيابهافي حياتهما رفع صوته على أحدإلا بقوله: “تفضّل“والله العظيم غير تتفضّل ***ومع ذلك فهو يحيا قضية خاسرة حالته ميؤوس منها وحقّه ذرة ملحٍ سقطت في المحيط ***أيّها السادة !!إنّ موكّلي لا يعرف Continue reading
-
Kierkegaard on Repetition
“Repetition’s love is in truth the only happy love. Like recollection, it is not disturbed by hope nor by the marvelous anxiety of discovery, neither, however doesn’t have the sorrow of recollection. It has instead the blissful security of the moment. Hope is new attire, stiff and starched and splendid. Still, since it as not Continue reading
-
Hegel on the So-Called “Beautiful Soul”
“[…] It lacks the force of estrangement, the force to make itself intoa thing, and to endure Being. It lives in dread of besmirching the splendour of its interior by action and Being-there; and, in order to preserve the purity of its heart, it shuns contact with actuality, and persists in its obstinate impotence, impotence Continue reading
-
Kafka on the Wish to Die
“One of the first signs of the beginnings of understanding is the wish to die. This life appears unbearable, another unattainable. One is no longer ashamed of wanting to die; one asks to be moved from the old cell, which one hates, to a new one, which one will only in time come to hate.” Continue reading
-
غزّة، التي كفرت بغودو، تنتظر جو ساكو
سعيد محمد – لندن عندما شرع جو ساكو يرسم قصص كوميكس عن فلسطين لم يبع كثيراً من النسخ، إذ أن جمهور هذا النّوع من الأدب-الفن معتاد على مغامرات الأبطال الجبابرة، وحكايات الخيال العلمي، وليس سهلاً أن يتقبّل عملاً توثيقيّاً سياسياً معقداً، وبخاصة عندما يكون عن قضيّة محاصرة بسوء فهم متعمّد في التيار الرئيسي من الإعلام Continue reading
-
مُقتطَف من رسالة محمد حافظ رجب إلى إبراهيم أصلان
البحر، ٩ يونيو، ١٩٦٩، مقعد خاص، أصفر بمظلّة أيّها الوغد … كيف تعيش؟ كيف تلعبُ لعبةَ الاستمرار؟ كيف تتناول زادكَ؟هل تلعب لعبة الكتابة؟ … أقرأ بشكلٍ مُرعب… مشكلة تحويل الزمن..مرعبة من كتاب “خلوة الغلبان”، إبراهيم أصلان Continue reading
-
مُقتطفات من مونولوجات داليا طه الشعريّة
كانَ على أمّكَ أن تُعلّمكَ كيفَ تُقبّلُ” امرأةًكيف يمرُّ لسانكَ على فمها كما لو أنه يمرُّ على جرحٍ لا يندمل كان عليها أن تضع شفتيها على شفتيكَ حتى تتعلّمَ بأنّ أكبرَ جرحٍ ذلكَ الذي لم تفتحه سكينٌبل ذلكَ الذي يحتاجُ إلى فمٍ آخر حتى ينغلق ذلكَ الذي يستطيعُ أن يتحوّل إلى ابتسامة كان على أمّكَ Continue reading
-
مُقتطفات من قَسوة رِقّة عليّة عبد السلام
تضحيات أعزائي كنتُ واعيةً لكلّ ما يدور دجاجةً ذبيحةً بين أقدامكم أحسُّ سخونةَ النزيف دون أن أعرف مَن طَعَن| ندم في ركن حجرتك الغارقة بالدموع بين فوضى المواقف النبيلة التي اتَّخذتها أيامَ ندم فى هذه الظروف ُتصبحُ الأشجار يابسةً كشعري كنت أقصّه هذه الأيام أريدُ سلخَ فروة رأسي وفقدان الذاكرة كلُّ ما حصلتم عليه منّي Continue reading
-
“الأمل هو صخرة رودان”
” الأمل عندي هو تجارب غير ممسوسة. إنّه شيء يشبه النظريات غير المكتشفة، الأمل هو صخرة رودان وليس صخرة سيزيف. رودان يرى في كلّ صخرة تمثالًا غير مكتشف، وغير موجود بعد، وفي هذا الكوكب ملايين من تلك الصخور، وأعدادٌ لا حصر لها من الأمور غير المكتشفة..” مرتضى گزار، العِلمويّ Continue reading
-
When Nina Simone Sings STARS
On blurring the lines between talking, laughing, shouting, whispering, and singing… Epic. Continue reading
-
Giorgio Agamben on “The Destruction of Experience”
“Every written work can be regarded as the prologue (or rather,the broken cast) of a work never penned, and destined to remainso, because later works, which in turn will be the prologues orthe moulds for other absent works, represent only sketches ordeath masks. The absent work, although it is unplaceable in anyprecise chronology, thereby constitutes Continue reading
-
الجسد كرأسمال جماعات “المقاو(م) لة” المُسلّحة
قرأت هالمقال اليوم على منصة الجمهورية بعنوان من المقاومة إلى المقاولةطيب: مبدئيا المقال جزء من ملف قرر يتجاوز “قدسيّة المقاومة” الي على ما يبدو زادت شرعيتها المقدّسة بفعل وقع الإبادة الصارخ، التجاوز من الصمت إلى مساءلة هي الشرعية، إلي المقال وصفها “بالشعبويّة الإسلاميّة” و تسرّع في وضعها ( من منطلق خوف الشعوب كغريزة جمعية) بسياق Continue reading
-
Franco “Bifo” Berardi on ” Minimal Apocalypses”
“The extermination of Gaza-Auschwitz is televised in the global mediascape. No longer hidden, it is flaunted, so that everyone knows, so that you know, so that you tremble, and obey.” https://francoberardi.substack.com/p/got-bit-uns-5e3 Continue reading
فما عادَ في الأرض مُتّسعٌ لنا 